cogito

Av Michael Moon, Fil dr i humanekologi, Fil lic i zooekologi 
 

Som de flesta vet är det i år 150 år sedan Om arternas uppkomst publiceras och 200 år sedan dess författare Charles Darwin föddes. Hyllningskören till Darwin är mer eller mindre enstämmig i alla fall om man bortser ifrån ett fåtal kreationister och anhängare till Intelligent Design. I det som följer tänker jag fortsätta att bortse ifrån dessa senare grupper eftersom jag inte delar deras tvivelaktiga fanatism. Jag konstaterar i förbifarten att deras kritik tenderar att dölja det faktum att darwinismen är ett sammansatt tankebygge. Såväl bland vetenskapsmän som bland andra gör man ingen skillnad mellan darwinism och evolutionsteorin, detta trots att den senare åskådningen hade funnits hos flera tänkare sedan slutet på 1700-talet. I denna artikel för jag fram kritik mot tillämpningen av Darwins idéer utifrån vetenskapliga och filosofiska synpunkter – och inte alls med några religiösa betänkligheter.
Det vetenskapligt sett nya med darwinismen var snarare begreppet det naturliga urvalet, som erbjuder en tänkbar mekanism för att evolutionen skulle ske utan att implicera en gudomlig aktör. I grunden består denna teori av ett mindre antal sammanflätade antaganden, som antar formen av axiom. Det första är det malthusianska antagandet att livet har …